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經(jīng)典“補(bǔ)寫”如何開拓審美境界

時(shí)間:2025-09-16 16:41:19|來源:中國文化報(bào)|點(diǎn)擊量:266

孫叢叢

經(jīng)典非是一成不變的。解讀、重構(gòu)、跨界等,都是我們與之對話的一種方式。遵循原作走向的“再經(jīng)典化”路徑值得探索,與此同時(shí),創(chuàng)作者另辟蹊徑、轉(zhuǎn)換視角,補(bǔ)述一段前史,或在故事完結(jié)處追問“然后呢”,抑或由一個(gè)物件、一個(gè)命題引向新的靈感空間,都是拓展創(chuàng)作新境界的途徑。

今年夏天,熱映影片《長安的荔枝》展現(xiàn)了“荔枝使”李善德傳奇又曲折的人生經(jīng)歷,用小人物的視角填補(bǔ)了歷史宏大敘事,讓觀眾從另一種維度觸摸大唐盛世的真實(shí)肌理。

當(dāng)“一騎紅塵妃子笑”的經(jīng)典文本和浪漫詩意被拆解為改進(jìn)荔枝保鮮方法、計(jì)算荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)路線、應(yīng)對沿途人員推諉等具體而又微觀的場景,當(dāng)小人物為了生存拼盡全力,卻難以實(shí)現(xiàn)命運(yùn)突圍,影片中這場圍繞荔枝的千里奔騰,承載了正史未載的私語、史家忽略的嘆息,讓觀眾從歷史狹縫中窺見了個(gè)體悲欣和真實(shí)人性。

經(jīng)典敘事中未充分展開的情節(jié)線索,史料文獻(xiàn)輕輕帶過的不經(jīng)意之處,往往是具有前瞻性、開放性的藝術(shù)創(chuàng)造地帶。就像《長安的荔枝》以微觀史觀反映深刻的歷史世情一樣,許多創(chuàng)作者將目光投向一些看似微不足道的人物或細(xì)節(jié),于文本縫隙中開掘故事,讓“補(bǔ)寫”經(jīng)典成為一條行之有效的創(chuàng)作路徑,開創(chuàng)出新的審美向度。今年暑期“火出圈”的動(dòng)畫電影《浪浪山小妖怪》,就把鏡頭對準(zhǔn)了古典名著《西游記》里被忽視的小妖群體,讓傳統(tǒng)西游故事中的“背景板”成為新的創(chuàng)作起點(diǎn)和敘事主體,通過小豬妖、蛤蟆精、黃鼠狼精、猩猩怪四個(gè)無名之輩的荒誕取經(jīng)之旅,補(bǔ)寫了一段屬于底層小妖的平行故事。在故事的結(jié)尾,這支“草根取經(jīng)團(tuán)”并未以傳統(tǒng)方式獲取真經(jīng),但這場“不問結(jié)果、只顧出發(fā)”的西行冒險(xiǎn),卻直面普通人的欲望和糾結(jié),直擊浪浪山里的世故與無奈,彰顯了作品的現(xiàn)實(shí)主義勇氣——在不完美中成長,本身就是最珍貴的真經(jīng);平凡的人生里,常常蘊(yùn)藏著最本真、最蓬勃的生命力量。

深入經(jīng)典敘事的縫隙,揭示歷史質(zhì)感和現(xiàn)實(shí)幽微,需要?jiǎng)?chuàng)作者具備敏銳的藝術(shù)眼光,掌握“窺一斑而知全豹”的想象與重構(gòu)能力。比如,《西游記》中,妖怪試圖取代唐僧一行去取經(jīng)的橋段,在有的讀者看來是無足輕重的情節(jié),但《浪浪山小妖怪》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)捕捉到了全新的開掘角度,即真假取經(jīng)和身份識別中“草根”們的成長。再如,網(wǎng)劇《顯微鏡下的大明之絲絹案》,為《明實(shí)錄》里寥寥幾筆記述的案件豐盈了骨血,又從民間信札、筆記等素材中獲取補(bǔ)充和印證,架構(gòu)起以小見大的鮮活故事。其實(shí),許多創(chuàng)作都會(huì)從經(jīng)典故事、文獻(xiàn)記載的未盡之處尋找可能,像“暮夜卻金”“曹鼐不可”等典故都曾衍生出新作品,有的之所以讓人印象不深,原因在于仍沿用慣常的敘事策略,囿于既有視角或情節(jié),未能抽絲剝繭洞察人物的生存境遇和真實(shí)心性,也就難以實(shí)現(xiàn)更深層的形象建構(gòu)和情感抵達(dá)。

經(jīng)典非是一成不變的。解讀、重構(gòu)、跨界等,都是我們與之對話的一種方式。遵循原作走向的“再經(jīng)典化”路徑值得探索,與此同時(shí),創(chuàng)作者另辟蹊徑、轉(zhuǎn)換視角,補(bǔ)述一段前史,或在故事完結(jié)處追問“然后呢”,抑或由一個(gè)物件、一個(gè)命題引向新的靈感空間,都是拓展創(chuàng)作新境界的途徑。比如,游戲《黑神話:悟空》關(guān)注的是西天取經(jīng)后的新問題,由玩家扮演“天命人”進(jìn)一步詮釋孫悟空的傳奇經(jīng)歷和抗?fàn)幰庵?,探索了?jīng)典的跨界路徑,也探討了關(guān)于自由與宿命的深層話題。在梨園戲《御碑亭》中,傳統(tǒng)戲本里“王有道休妻”的故事走向被改寫,創(chuàng)作者圍繞女性的自我覺醒延展出“休夫”“別亭”等新情節(jié),為傳統(tǒng)題材注入現(xiàn)代意識。

這也提示我們,換一種思路破題,從細(xì)微處發(fā)現(xiàn),向多維度開掘,藝術(shù)創(chuàng)作也能培育出令人驚艷的奇觀,帶來深入肌理、叩問本質(zhì)、震撼人心的積極效果。

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  • 責(zé)任編輯 / 詹云清

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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