5月27日，2025文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇“構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”分論壇在廣東深圳舉辦。論壇匯聚了法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的眾多專家學(xué)者，搭建跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的深度交流平臺(tái)，共同探討如何加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系這一核心議題。

構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，是新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)。與會(huì)專家一致認(rèn)為，構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，最根本的是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，持續(xù)深化黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋。要在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域知識(shí)創(chuàng)新過程中堅(jiān)守文化主體性，使中華文化成為知識(shí)創(chuàng)新的重要源泉和力量。

“構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，既不能脫離馬克思主義的魂脈，也不能脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，要植根中國土壤、扎根中國實(shí)踐，這是構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的底氣和底色。”中央黨校（國家行政學(xué)院）副校長（副院長）李毅在演講中表示。

清華大學(xué)人文學(xué)院教授張國剛圍繞“堅(jiān)守知識(shí)創(chuàng)新的中華文化主體性”發(fā)言，他認(rèn)為，在中國式現(xiàn)代化已融入全球化體系和秩序的背景下，保持中華文化的獨(dú)特性與自主性，讓中華文化成為知識(shí)創(chuàng)新的源泉和主體力量，是中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系創(chuàng)新的關(guān)鍵。

學(xué)者們的精彩發(fā)言引發(fā)了與會(huì)者的深刻共鳴和熱烈反響。“演講嘉賓們共同梳理了中國實(shí)踐與理論體系構(gòu)建的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，明確了自主知識(shí)體系需立足中國國情、回應(yīng)中國問題，為構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系注入新活力。”深圳改革開放干部學(xué)院副院長陳家喜表示。

當(dāng)前，人工智能和數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造和生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域該如何應(yīng)對(duì)科技變革帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？

在香港中文大學(xué)公共政策學(xué)院院長鄭永年看來，在知識(shí)創(chuàng)造領(lǐng)域，人工智能不能取代人類，兩者必然會(huì)形成一種勞動(dòng)分工。他指出，不能跟風(fēng)模仿西方已有范式，也不能盲目依賴新的技術(shù)手段，而應(yīng)深耕本土實(shí)踐、提煉自主概念、重建知識(shí)結(jié)構(gòu)。

清華大學(xué)計(jì)算社會(huì)科學(xué)與國家治理實(shí)驗(yàn)室主任孟慶國建議，要積極探索人工智能應(yīng)用的制度和評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)社科重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，不斷完善風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制。

發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論支撐。會(huì)上，專家們聚焦問題意識(shí)培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新等關(guān)鍵議題展開了深入討論。

“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨許多重大理論問題與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。”中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)副會(huì)長、綜合開發(fā)研究院（中國·深圳）院長樊綱表示，要通過開展廣泛調(diào)查研究和實(shí)際咨詢活動(dòng)，獲取真實(shí)信息，發(fā)現(xiàn)真實(shí)問題，運(yùn)用理論框架和邏輯整理、分析問題和認(rèn)識(shí)，不斷提升服務(wù)國家戰(zhàn)略需求的能力和水平。

“問題意識(shí)是創(chuàng)新能力的前提，而創(chuàng)新能力反過來也促進(jìn)問題意識(shí)躍上新的層次。兩者的雙向互動(dòng)不斷催生人文科學(xué)最為關(guān)鍵的兩個(gè)環(huán)節(jié)——創(chuàng)新思維與科學(xué)實(shí)踐的進(jìn)步。”四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授霍巍認(rèn)為。

“專家們的發(fā)言，啟發(fā)我們要堅(jiān)持在中國現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性中提煉具有世界意義的理論命題、在理論原創(chuàng)中增強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)驗(yàn)的解釋力和對(duì)未來趨勢(shì)的預(yù)測(cè)力，進(jìn)而真正走出一條建立在中國經(jīng)驗(yàn)和中國命題之上的學(xué)科自主發(fā)展之路。”前海國際事務(wù)研究院副院長袁冉東表示。

（本報(bào)記者 黨文婷 嚴(yán)圣禾）

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