全媒體記者 趙新春 楊曉倫

說起錦衣衛(wèi)，不少人會想起身著麒麟服，腰跨繡春刀，殺伐決斷，草菅人命的冷血殺手，似乎怎么也與琴棋書畫的高雅扯不上聯(lián)系。然而在明正德朝，一位錦衣衛(wèi)高官卻開創(chuàng)了明朝畫學研究的先河。他就是泌陽縣人、錦衣衛(wèi)都指揮苗增。

明錦衣衛(wèi)的最高長官是指揮使，下有指揮同知（副長官，從三品），指揮僉事（正四品），統(tǒng)稱都指揮，是錦衣衛(wèi)的領導核心。苗增是都指揮，不知是同知或是僉事，無疑是錦衣衛(wèi)是高層。

苗增，字益之，號巽齋，雅愛丹青，沒事喜歡收集古人畫作，鑒明真贋，是一位古董收藏鑒賞家，也研究畫風畫史，收藏有元人夏文彥《圖繪寶鑒》，也有認為該書成書一年元亡，所謂元刻本就是明洪武刻本。苗增“考其收積者之真贗，厭其舊本模糊”，就請賓山人吳麒繕寫舊本，并匯次當代善畫者，以繼夏氏之編，準備重新出版。

吳麒字子仁，字寫得好，也善水墨山水，是正德年間知名的畫家。他剛收集明朝十幾名畫家資料，就因為要謄錄京闈試卷，找到好友欽天監(jiān)副韓昂，請他代為續(xù)纂，完成苗增交代的任務。開始韓昂不懂這個，沒有頭緒。在錦衣王春泉幫助下，他依《圖繪寶鑒》原書體例，增補明宣宗朱瞻基至正德朝一百三十六名明代畫家，續(xù)編為六卷，稱《圖繪寶鑒續(xù)編》。由苗增捐俸，在正德十四年己卯年出版，即后世所稱的正德本或苗本。書由進士、奉直大夫、司經(jīng)局太子洗馬兼翰林院編修、經(jīng)筵講官、同修國史滕霄題序，也有編纂者韓昂的自序和沙門宗林的題跋。

盡管四庫本《欽定天祿琳瑯書目》稱“是本仍止五卷及補遺，并無重刊序跋，系欲偽充原槧者。”但也贊賞該本“選紙堅致，古香黟然，亦佳本也。”二十多年后的嘉靖二十四年十月，明朝另一部畫學論著，李開先的《中麓畫品》出版面世。盡管李開先批評苗增重刊的《圖繪寶鑒》后附諸善畫者，“泛收濫取，忘議過稱，覽者病之。”《四庫全書總目》也說該書“畫家姓名籍里亦有不詳之處”。但毫無疑問，這本書填補了明朝開國一百五十多年的畫學研究空白，后世研究明代畫史亦多引是書。

明崇禎朝，汲古閣主人毛晉輯刻《津逮秘書》叢書，正德本《圖繪寶鑒》才再次重刻，也就是流傳至今的汲古閣本，也稱津逮本、毛本。光緒二十四年（1898）進士、民國內(nèi)閣教育總長傅增湘《藏園群書經(jīng)眼錄》稱曾有嘉靖本。如果存在，認為應為正德本翻印本或增補本。此后明末清初毛大倫、馮仙湜等增補卷六，續(xù)編卷七、女史卷八，在清康熙十二年（1673）刊印合刻為八卷借綠草堂本（后印本稱武林傳經(jīng)堂本），增補明代107 人，續(xù)編清代516人，女史 97 人，共古代畫史人物 2334 人。這也是苗增正德本后，《圖繪寶鑒》主要通行本的最后版本。四庫全書收錄的衍圣公孔昭煥家藏《圖繪寶鑒》就是毛大倫本。

關于現(xiàn)存版本，邵懿辰《增訂四庫簡明目錄標注》說：“《圖繪寶鑒》五卷，續(xù)編一卷，元夏文彥撰，明韓昂刊本；津逮秘書本；坊刻本，八卷，附韓昂一卷，馮仙湜二卷；平津館有元刊本，云可校毛本之訛。拜經(jīng)樓亦有元刊本，五卷，每頁二十二行，行二十字；天啟中卓爾昌刊本，改題《畫髓玄詮》，附明韓昂續(xù)編一卷?！禰續(xù)錄]續(xù)編》，明韓昂撰；臨海洪氏有元刊黑口巾箱本，半頁十一行，行二十字。前有至正乙巳夏文彥序，抱遺老人楊維禎序，草書極佳。元刊無續(xù)本。”

關于毛本與苗本的區(qū)別，1946年商務印書館刊印的《圖繪寶鑒》后記中，姚名達說：“毛本實出于苗本。以相比較，優(yōu)劣互見，而皆不能無誤。”“其文字之異同，蓋毛氏曾加校訂之功也。然苗本墨跡模糊，缺文疊見，顯非初印，而文意不明。又較毛本為甚。”

錦衣衛(wèi)是明朝皇家親衛(wèi)，錦衣衛(wèi)高官大多是皇帝寵臣，亦作為榮譽職銜授予外戚、勛臣子弟。由于除了正德本《圖繪寶鑒》滕霄、韓昂序言以及沙門宗林題跋，明代及后世文獻對苗增鮮有提及。所以苗增是如何躋身錦衣衛(wèi)高層，或獲得皇帝信任，得此榮譽稱號已經(jīng)被時間長河淹沒，成了一個無法釋解的謎。

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